Основна тема Великого Четверга – це встановлення Господом нашим Ісусом Христом Великого Таїнства Євхаристії.

Найпасительнішого Таїнства! Господь змінює звичний ритм і обряд старозавітного седера, цієї символічної трапези-спогаду про минулу подію порятуку євреїв від руки фараона, переходу через Чорне (Червоне) море та входження в землю обітовану.

І ось лише два нові благословення та два нові предмети – квасний хліб та додаткова чаша вина. Але все концептуально та глибоко, фундаментально змінюється. Завершується старозавітний седер, розпочинається новозавітна Літургія. Відбувається порятунок вже не від людини, але від самого прабатька зла диявола і полчищ бісів, порятунок від пекла. Відбувається перемога над смертю та гріхом всього людства. І все людство потенційно вводиться вже не в землю обітовану, але у відкрите Небо – в Царство Небесне. Запроваджується двома благословеннями та двома предметами: хлібом і вином, але Бог, Який лежить за трапезою Таємної вечері, Своєю силою, могутністю та волевиявленням перетворює хліб і вино на найвищу у світі святиню – Тіло та Кров Христові!

«І коли вони їли, Ісус узяв хліб і, благословивши, переломив і, роздаючи учням, сказав: Прийміть, їжте: це тіло Моє. І, взявши чашу і дякувавши, подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це є Кров Моя Нового Завіту, яка за багатьох проливається заради залишення гріхів» (Мт. 26:26–28).

Слова про Тіло і Кров Христові, вимовлені Самим Богом, стають ядром, центром, навколо якого, як місто навколо живоносного джерела, поступово виростає Літургія.

І таким чином Сам Бог «розкрив Себе», щоб ми увійшли до Нього, з’єдналися з Ним, стали Його частиною, щоб у наших жилах потекла Кров Бога і Його Тіло стало частиною нашого тіла.

О, безодня премудрості Божої! О, велич бездонної Божественної любові, перед якою тремтиш і схиляєшся з великим страхом Божим і водночас з великою радістю, що насичує тебе, як хліб та жива вода. І ти із захопленням відчуваєш Бога, споглядаючи Його дивовижно у Таїнствах Церковних.

Чому ж іще Таємна вечеря називається Таємною? Звісно, зібралися страху заради іудейського при зачинених дверях. Звісно, так, але ще, мені здається, і тому, що якимось таємничим чином Господь Всемогутній з’єднується з людиною, і людина в Ньому стає богом. І це є найбільша насолода та найбільше щастя на землі та на Небі.

Що ж нам робити? Як увійти в цю таємницю правильно? Господь у Святому Євангелії відповідає і на це запитання: візьми глечик, візьми рушник і вмивай людям ноги. Перетвори своє життя на служіння Богу та людям. Про це також сказав Син Людський під час Таємної вечори: «Була й суперечка між ними, хто з них повинен вважатися більшим. Він же сказав їм: Царі панують над народами, і ті, що ними володіють, називаються, а ви не так: але хто з вас більше, будь як менший, і начальник як службовець. Бо хто більше: лежачий чи службовець? чи не лежачий? А Я посеред вас, як службовець» (Лк. 22:24–27).

Уподібнися до Христа! Серед світу будь як службовець. Принеси себе в жертву милосердя, добра та любові. Увійди в жертву Христа. І Бог увійде до тебе. І тоді будуть така радість і таке щастя, про які навіть і мріяти неможливо. І їх ніхто й ніколи в тебе не забере.

І в твоєму серці відбудеться велика таємниця, для якої в цьому житті неможливо підібрати слів, але ця таємниця стане для тебе самим життям – вічним життям та вічним спасінням.

Дискос із Тілом Христовим та Чаша з Кровією Його сяють на церковному престолі. Бог чекає на тебе. Він чекає, щоб ти схотів стати щасливим.

Слава довготерпінню Твоєму, Господи!

Слава страстям Твоїм, Господи!

Протоієрей Андрій Чиженко

Джерело: